日本科学協会はこれまで若手科学研究者の研究助成に注力してきた中で、環境・安全などの社会的システムや、研究者の倫理・社会的責任など、科学者のあり方の問題が重要になってきたと考えていた。こうした情勢に鑑み、哲学・倫理・宗教など隣接領域と科学のあり方を問い直すため、この度専門家とともに本研究会を立ち上げることとした。
われわれの次の目標は、科学技術がそれだけで立っているのでなく、さまざまな文化的、社会的、政治経済的システムの中にあることを自覚していかなければならないという反省に立って、若手研究者が、立派な創造的研究者に育つと同時に、人間性豊かな社会人に、世界に通用する国際人になっていくことに協力することである。
この研究会において、宗教文化、倫理思想、芸術文化という、哲学的テーマから科学の本質とは何かを探る。

「創造的研究者」を目指す 人材育成事業

　研究者としての「素養」を育て、「創造的研究者」への育成を目指す「科学隣接領域の研究」事業を、若手研究者支援の一環としてスタートする。

　研究者が、将来科学を通して様々な課題を解決し、より良い社会を築くことに貢献するには、自分の専門分野にとどまらず、視野を広げて人間性豊かな研究者になることが必要であると考え、「哲学」分野の中でも「宗教」「倫理」「芸術」という領域にスポットを当て、若手研究者が視野を広げ、将来「創造的研究者」となる人材育成を目指す。

技術はあるのに技術と技術をつなぐ発想力が足りなければ、画期的イノベーションは生まれないであろう。科学技術の世界では異種分野の融合と浸透が新たな発展をもたらす。そのためには蛸壺研究者であってはならず、絶えず幅広い国際的な視野と深い教養へのアンテナを磨く必要がある。その手がかりになる試みを、まず小規模な研究会から出発して、その輪を広げて講演会、パネル討論、出版その他の形で問いかけていこうというのが、科学隣接領域の研究会創出という今回の提案である。
ここでは、①科学と宗教、②科学と倫理、③科学と芸術、の３分野を重点的に吟味したい。

オウム真理教の事件は、信者科学技術者による痛ましいサリン事件となった記憶も新しい。宗教と科学の根本的違いを自覚する必要がある。同時に宗教の多様性に無知であっては、立派な国際人になれない。信仰は強制してはならないが、理解し容認することが大切である。

STAP細胞の問題は研究の欺瞞問題を浮彫にした。科学界の逸脱行為（ミスコンダクト）は、科学者社会の誠実さや透明性を信じるものに冷や水を浴びせる結果になった。研究者の倫理問題は、狭い意味での研究室内部でも、広い意味での社会的責任の場面でも、常に問われている。

現在の仕事の少なからぬ部分は自動化できるといわれる。すると少なくとも人間に残される仕事は科学技術系と芸術アーツ系ともいわれる。人工知能の問題はここでも影を落としている。芸術の分野ではすでに大胆に科学技術の成果を取り込んでデザインに結びつけている（例えばオプティカル・アート）。科学界からも、もっと芸術のデザイン力に注目すべきなのである。

日本科学協会の新たなブロジェクト科学隣接領域研究会。哲学・倫理・宗教など隣接領域と科学のあり方を問い直すこのプロジェクトについて、科学技術史、科学哲学を専門とするリーダーの金子務先生にお聞きした。